İslam Tarihi ve Sanatları Anabilim Dalı
http://hdl.handle.net/11684/116
2024-03-29T05:30:16ZVak’anüvis Raşid Mehmed Efendi’nin Tarih-i Raşid’iyle İsazade Tarihi ve Nusretname’yle karşılaştırılması
http://hdl.handle.net/11684/2417
Vak’anüvis Raşid Mehmed Efendi’nin Tarih-i Raşid’iyle İsazade Tarihi ve Nusretname’yle karşılaştırılması
Ejdar, Münevver
Bu çalışmanın konusu Osmanlı Devleti’ndeki vak‘anüvislik müessesesi ve bu
alanda eser vermiş olan Râşid Mehmed Efendi’nin hayatı, ilmî kişiliği ve telif ettiği
eserlerdir. Çalışmada özellikle Râşid Mehmed Efendi’nin Târîh-i Râşid adlı eseri
üzerine yoğunlaşılmış ancak bu eserin dil, üslup ve metot yönünden aynı dönemi
kapsayan Îsâ-zâde Târîhi ve Nusretnâme adlı iki eserle karşılaştırılması yapılmaya
çalışılmıştır. Diğer taraftan tarih yazımında resmî ve gayrı resmî tarihçiliğin etkileri
üzerinde durulmuş, resmî tarihçilerin rahatlıkla dile getiremedikleri konuları gayri
resmî tarihçilerin daha kolaylıkla ifade edebildikleri gözlemlenmiştir; This study’s subject is the Institution of Chronicles in the Osmanlı Devlet and
the life of Râşid Mehmed Efendi who was one of the chroniclers in 18th century, his
personality as a scholar and his works. Study particularly focuses on one of his work
named “Târîh-i Râşid” and in terms of metholodology and style this book was com pared with “Îsâ-zâde Târîhi” and “Nusretnâme” which covered same period. On the
other hand study emphasized the impact of official and unofficial historiography on
historical writing, so it is concluded that the unofficial historians expressed the histo rical subjects more easily than the official historians
2019-01-01T00:00:00ZOsmanlı döneminde Sivrihisar medreseleri ve müderrisleri
http://hdl.handle.net/11684/2355
Osmanlı döneminde Sivrihisar medreseleri ve müderrisleri
Saliha, Siper
İnsanlık tarihi ile başlayan eğitim, her çağda toplumların en önemli
gereksinimlerinden biri olmuştur. Bu çalışma, İslam’ın ilk yıllarından itibaren cami
ve çevrelerinde başlayan eğitimin, zamanla daha da sistematik olarak geliştiği
medreseler dönemiyle ilgilidir. Çalışma, Osmanlı döneminin Sivrihisar
bölgesindeki medreselerle sınırlıdır.
İnsanlar, İslam’ın ilk yıllarında eğitim olarak sadece Kur’an öğretimi ve
Peygamberimiz (sav) hakkındaki rivayetleri ele almışlardı. Bunun yanında günlük
hayatta karşılaşılan sorularının İslam’ın temel kaynaklarına dayalı olarak çözümü
konularında bilgiler elde etmeye çalışmışlardı. Ancak zamanla hayatın her yönüyle
ilgili bilgilerin öğrenilmesi gereği kabul edilmiştir. Bu durum, insanları çok çeşitli
bilgileri öğreneceği eğitim kurumları oluşturmaya sevk etmiştir. İşte medreseler de
böyle bir ihtiyaçtan doğmuştur. Bu çalışmada Sivrihisar’daki (Sefer-i Hisar)
Osmanlı Medreseleri hakkında bilgi verilmiştir. Burada, kaynaklara ulaşılabildiği
ölçüde, Osmanlı Devleti’nin önemli konumlarında görev alan şahsiyetlerin
yetişmesini sağlayan bu medreselerin kuruluş yeri, banisi, vakfiyesi, vakıf yerleri
ve bu yerlerden gelen gelirler, varsa camii ve kümbetleri, öğrenci sayısı ve ders
veren müderrisleri tanıtılacaktır; Education, which started with the history of humanity, has been one of the
most important requirements of societies in every age. This study is about the period
of madrasas, where education started in mosques and their environs from the first
years of Islam and developed more systematically in time. The study is limited to
the madrasas in Sivrihisar region of the Ottoman period.
In the early years of Islam, people only studied the Qur'an and narrations
about our Prophet (saas). In addition, they tried to obtain information about the
solution of their daily problems based on the basic sources of Islam. However, in
time, it was accepted that information about all aspects of life should be learned.
This has led people to establish educational institutions where they can learn a wide
range of information. Madrasas were born from such a need. In this study,
information was given about the Ottoman Madrasas in Sivrihisar (Sefer-i Hisar).
Here, as far as the sources are available, the place of establishment of the madrasas,
the person, foundation, foundation places and income from these places, if any,
mosques and vaults, number of students and lecturers will be introduced
2018-01-01T00:00:00ZKırımlı yazar Cengiz Dağcı’nın hayatı ve eserlerindeki İslami motifler
http://hdl.handle.net/11684/2345
Kırımlı yazar Cengiz Dağcı’nın hayatı ve eserlerindeki İslami motifler
Demir, Burcu
Bu çalışmanın konusu 20. yüzyılda yaşamış Kırımlı bir yazar olan Cengiz
Dağcı’nın hayatı ve eserlerinde geçen İslamî motiflerdir. Cengiz Dağcı II. Dünya
Savaşı’nda Rus ordusunda Almanlara karşı savaşmış, bu sırada Alman ordusuna esir
düşmüştür. Savaştan sonra Londra’ya yerleşen Dağcı kendi başından geçenleri ve
Kırım halkının yaşadıklarını konu alan eserler yazmıştır.
Bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde Cengiz Dağcı’nın hayatı
incelenmiştir. İkinci bölümde ise Cengiz Dağcı’nın eserlerinde geçen İslamî motifler
kategorize edilerek değerlendirilmiştir; The subjects of this study are the life of Cengiz Dağcı, a Crimean writer who
lived in the 20th century and Islamic motifs in his works. Cengiz Dagci fought
against the Germans in the Russian army in World War II, during this time he was
captured by the German army. After the war, he settled in London and wrote works
on what happened to his life and the lives of the people of Crimea.
This study consists of two parts. In the first chapter, Cengiz Dağcı's life is
examined. In the second chapter, Islamic motifs in Cengiz Dağcı's works were
categorized and commented
2019-01-01T00:00:00ZRisalet öncesi Hz. Muhammed’in hayatına etki eden bazı kadınlar
http://hdl.handle.net/11684/2275
Risalet öncesi Hz. Muhammed’in hayatına etki eden bazı kadınlar
Eser, Mehmet
Bu çalışmanın konusu, Hz. Muhammed (sav) tarafından “annem” diye hitap
edilen ve anılan dört kadındır. Bu kadınlar; Hz. Muhammed’in, annesi Âmine hatun,
dadısı Ümmü Eymen, sütannesi Halime ve amcası Ebu Talib’in hanımı Fatıma bt.
Esed’dir. Çalışmada Hz. Muhammed’in yetişmesinde birlikte olduğu dört kadının ve
dolayısıyla aile bireylerinin Hz. Muhammed ile olan ilişkisi incelenmiştir.
Bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Hz. Muhammed’in
(sav) doğduğu; coğrafi, sosyal, ekonomik, kültürel, dinî ortam incelenmiştir. İkinci
bölümde ise asıl konumuz olan bu dört kadının, Hz. Muhammed ile birliktelikleri
değerlendirilmiştir; The subject of this study is four women who called and referred to "my mother"
by Prophet Muhammad (peace be upon him). These women are Prophet Muhammad's
mother Amina Khatun, nurse Umm Ayman, wet nurse Halima and his uncle Abu
Talib’s wife Fatima bt. Assad. In the study, the four women with the Prophet
Muhammad while he was growing and therefore the relationship with the Prophet
Muhammad’s family members were examined.
This study consists of two parts. In the first chapter, the geographical, social,
economic, cultural and religious environment in which Prophet Muhammad (peace be
upon him) was born was examined. In the second chapter, these four women who are
our main subject, the relationship of these four women with Prophet Muhammad
(peace be upon him) was evaluated
2019-01-01T00:00:00Z